Пред почетак Литургије читани су часови из навечерја Богојављења где је приметно колико Јеванђељисти (сваки од њих) детаљно описују Крштење Господње, сматрајући тај догађај исто толико значајним колико и подизање на Крст. Значајан је тај догађај јер се тад Бог на обалама реке Јордана открива у личности Исуса Христа. Он је Реч Божја (Логос), Дух Свети је са Њиме у вечности, а сам Бог Отац сведочи Божанство Христово, огласивши Га Сином Својим Јединородним. У моменту када Христос улази у воде Јордана долази до једног коренитог преображаја. Не чисти се Онај који бива крштаван, јер је Он неупрљан; вода је та која доживљава преображај, која се чисти, када у њу улази Светлост. Зато је потребно са пажњом пропратити речи које је Преосвећени Владика Јован, по Светој Литургији, на водосвећењу прочитао:

“Стога Ти Сам човекољубиви Царе дођи и сада силаском Светога Духа и освети воду ову”,

а изабрани род, царско свештенство одговара:

“Нека тако буде (Амин)”.

Јереј Немања Младеновић