Дана 1. априла 2011. године на сајту eparhija-prizren.org објављен је "позив верницима", од стране рашчињеног монаштва бившег епископа рашко-призренског, а сада монаха Артемија, да дођу на ново "богослужбено место" у барајевски засеок Стара Липовица број 229 (у наставку "жута кућа"), те да ће прво "богослужење" бити одржано у недељу 3. априла 2011. године у 9 часова. Сазнавши за то, надлежни парохијски свештеник и Архијерјски намесник бељанички протојереј-ставрофор Видо Милић са педесетак свештеника, отишли су рашчињеним монасима и са њима разговарали пола сата на миран и достојанствен начин, како би они одустали од својих намера. Разговор није уродио плодом, па је договорено да се организује протест у недељу ујутру испред "жуте куће". Велики број верника са својим свештеницима из околних намесништава окупио се у недељу испред капије "жуте куће" и на миран начин изразио незадовољство због невиђеног и нечувеног, до тог дана, нарушавања богослужбеног поретка у том крају наше Богом чуване Епархије шумадијске. Пошто су рашчињени монаси са малим бројем својих присталица отпочели своје "богослужење", верни народ се са својим свештеницима вратио у барајевску цркву Светог Саве на Свету Литургију.
У току седмице, још већи број свештеника, и верног народа одлучио је да и у недељу 10. априла 2011. године још енергичније изразе свој протест због расколничког деловања рашчињених монаха у Епархији шумадијској. Масовно окупљање испред поменутог објекта отпочело је у недељу 10. априла, пре 8 часова. Овог пута су свештеници са верницима ушли у двориште "жуте куће" и отишли до гараже, у којој су рашчињени монаси направили тзв. капелу Светог Јустина Ћелиског чији је иконостас окренут на запад, а примећене су и многе друге нелогичности које не приличе ни имену ни делу Светог Оца Јустина. После два сата разговора са рашчињеним монасима и њиховим "верницима", у коме није било тешких речи и увреда, полиција, и поред инсистирања свештеника и верног народа, није хтела да прекине њихову "службу" што најбоље сведочи о још једној неистини рашчињеног монаха Наума да је Епископ шумадијски захтевао да полиција и грађевинска инспекција посете "манастирско братство''. Пошто је раније договорено да се сви са протеста врате у барајевски храм на Свету Литургију, мирно и достојанствено свештеници су заједно са народом литијски отишли од "жуте куће" до Светог храма, те су уз молитве Господу да се заблудела чеда врате на стазе Богопознања, служили Свету Литургију.
